无望的人们

1848年，匈(🙄)牙利爆发了由Kossuth领导的反抗(🤲)奥地利Hap***urg统(🧟)治的民(mín )族运(yùn )(🕯)动。不幸的是，这次革命(mìng )(🥊)失(shī )败(bài )了，奥(🚗)地利人的霸权重新(🌹)确(⛏)立了起(🥋)来。为了(💅)彻(🌼)底根除传说中(😝)的(de )(🔈)Sandor Rozsa游击(jī )队，军队把嫌(xián )疑人集中关押在野外一(yī )个孤(gū )零零的工事(shì )中。当(💣)权(quán )者并不(bú )知道(dào )游击队的首领长得(👗)什么(me )(📤)样(🚻)子(🍺)，但知(zhī )道他就在(zài )(🧘)这(💅)些(xiē )囚犯中。于(yú )是他们(🚤)对(duì )囚犯们展开(💁)了刻意设(🔮)计的真假难(nán )辨的精(jīng )神折磨(mó )。　　他们(men )(🔦)找(zhǎo )(🔘)了些在农民(⛹)暴(👶)动中(🙋)杀过人的俘(fú )虏，加以威逼利诱。谁能在其他俘虏(lǔ )(🎁)中找出比(💼)自(🗄)己杀(shā )人更多的(🈹)，或者(🈲)能指出游击队(duì )首领，谁就会(🌛)被赦免。长着(✒)一(yī )张懦(nuò )弱面(miàn )孔的(🏌)主(🏁)人公就是其中一(yī )个。他并不知道谁(🐺)比自己(🕳)杀了更多人，于是就利用(yòng )一切(qiē )机会了(le )解别人(rén )，就像是军队派进俘(fú )虏中(🥩)的奸(jiān )细(xì )。他倒也(yě )不全是乱指认，有(yǒu )一(yī )次通过(guò )交谈，他了解到某个(gè )俘虏比自(zì )己多杀(shā )了(😌)一(yī )个人，于是马(mǎ )(🧢)上报告给(gěi )军队。那(nà )(✉)个俘(🎑)虏被(bèi )处死了。不过，这一行径终于被俘虏(🔀)们(men )察觉，他自然(rán )难逃厄(🏟)运。　　后来，因为战(zhàn )事(👼)变化，军队急需(🥇)增员。于是俘(🔥)虏们(🏳)的“罪行”暂(zàn )(🏆)时不被追究，他(🤕)们应征(zhēng )入(🔙)伍，有的(de )甚至是从刑场上直接前往军(jun1 )营的(🌓)。其中有本(🕕)事的人(rén )还被(bèi )(🙂)任(rèn )命为小头目，组建了由俘虏组(🦂)成的(de )(🤼)骑兵队。　　训练热火朝(cháo )天(tiān )地进行着(🏺)。然而，前(👜)线突然传(chuán )来消(xiāo )息，形势又有突变，战争已经避(🍆)免(miǎn )了。俘虏们欢天喜地，因为再也不用(yòng )上前(qián )线送命(😳)。可(🌔)是军官的(🎷)目光仍(réng )然残忍，他又想起了俘虏(😖)们的“罪行(🔦)”，命令(🎄)再次将俘(fú )虏们(🤚)抓起来(lái )审讯(xùn )。那(nà )些(🍜)人重(⛲)新陷入绝(🐮)望中(zhōng )。　(😾)　这是杨索（(💋)Mikló(⬆)s Jancsó）的第一部(🔭)故事(🧖)片，带有鲜(xiān )明(míng )的匈(xiōng )牙利色彩。它(tā )以现实主义为基(💗)调，平和朴素，但又默不作声(shēng )地把形(xíng )(🦔)式(shì )主义融(❄)入(rù )其中。并且由于当时特殊(🎬)的社(shè )会环境(jìng )，它和许(🙆)多东欧影片一样(yàng )，以(yǐ )史喻今的(🎂)意图非常(cháng )明(míng )显——(🥅)军队对俘虏的逼(🍖)供(🚮)方(fāng )(😋)法(fǎ )和1960年(📗)代(👷)匈(xiōng )(🏬)牙(🐰)利政权的(🅱)所(🍣)作所为非常相似。　　当然，作为成名(🌔)作(zuò )(😙)，《无(🈲)望的人们》还展(zhǎn )现了杨(🕦)索不同他人(rén )的(😶)个性特征。比(🍔)如(rú )镜头在几(🤞)个(🚻)人物之(zhī )间的杨索(suǒ )式(shì )(🎆)游动，有效地增加了影片的流畅感和空间感，这(🏺)在(zài )他(tā )(🛄)后来的(🍚)影片中屡(🖼)试不(🤔)爽(🐍)。就主(🔔)题来说，杨索(suǒ )其(🎷)后(hòu )的几部作品也(🌨)都(🍂)是(shì )和这(zhè )部《无望的人们》一样，选取了(💓)19世(shì )纪(jì )(🚔)末或20世纪初匈牙利社会最动荡的历史年代。不过，正是(✡)因为这个原因，不了解匈牙利历史(shǐ )的人(rén )（(🏋)可能是观(🍩)众(🌉)中的大多数）(🏨)经常(🧘)出现解(jiě )读(dú )障碍。